사회/복지

사회/복지

尹 헌재 출석에 헌재 초긴장..경찰 4000명 투입

구속 수감 중인 윤석열 대통령이 21일 오후 2시 열리는 헌법재판소 탄핵심판에 직접 출석한다. 현직 대통령이 탄핵심판에 출석하는 것은 대한민국 역사상 처음 있는 일이다. 윤 대통령의 출석을 앞두고 헌재와 경찰은 철저한 보안 대책을 마련했으며, 법조계와 정치권에서도 이번 출석이 미칠 파장에 촉각을 곤두세우고 있다.

 

21일 오전부터 서울 종로구 헌법재판소 주변은 삼엄한 경비 태세가 유지됐다. 경찰은 헌재 정문을 기준으로 양쪽 100m가량 기동대 버스를 배치해 차벽을 세웠다. 또한, 헌재 인근 4차선 도로 중 2개 차선을 경찰 기동대 버스로 점유하며 접근을 통제했다. 경찰은 헌재 주변 경비를 위해 기동대 64개 부대, 총 4000여 명을 투입했다.

 

헌재 내부 역시 엄격한 출입 통제가 이루어졌다. 정문에는 경찰 통제 라인이 설치되었으며, 오직 한 명씩만 출입할 수 있도록 제한됐다. 또한, 헌재 내부에서도 기동대 버스를 이용해 본관 건물이 외부에서 보이지 않도록 차벽을 세웠다. 취재진과 외부인의 출입 절차도 강화되어 평소보다 엄격한 보안 검색이 실시되었다.

 

 

 

윤 대통령 출석이 예고된 이날 오전 8시경까지 헌재 앞에서 대규모 시위는 발생하지 않았다. 헌재 맞은편 도로에는 ‘비상계엄 헌법수호’라는 대형 깃발을 든 소규모 시위대가 있었으며, ‘국회는 각성하라’는 문구가 적힌 화이트보드를 들고 1인 시위를 벌이는 시민도 목격됐다.

 

경찰은 혹시 모를 충돌에 대비해 헌재 인근 주요 도로에도 경력을 배치했다. 안국역에서 율곡터널, 경복궁, 종로3가 방면까지 모든 차로 끝차선에 경찰 기동대 버스 약 60여 대가 배치되었다. 오전 11시 30분 기준, 헌재 정문 앞에서 윤 대통령을 지지하는 소규모 집회가 있었으나, 시위 인원은 10명 안팎에 불과했다.

 

헌법재판소는 윤 대통령이 탄핵심판에 직접 출석하겠다는 의사를 20일 오후 9시 55분쯤 전달받았다고 밝혔다. 헌재는 대통령경호처와 협의하여 윤 대통령의 안전한 출석을 위한 보안 조치를 논의했다. 천재현 헌재 공보관은 “상황에 따라 경찰의 추가 지원이 이루어질 수 있다”며, “구체적인 경찰 증원 규모는 아직 확정되지 않았다”고 밝혔다.

 

윤 대통령이 현직 대통령으로서 헌재에 출석하는 만큼, 그의 동선과 이동 방식에도 관심이 집중되고 있다. 하지만 헌재 측은 “대통령의 이동 경로 및 헌재 출입 방식은 경호처와 협의된 사항으로 공개할 수 없다”고 밝혔다. 이는 혹시 모를 돌발 상황에 대비한 조치로 해석된다.

 

윤 대통령의 헌재 출석은 대한민국 사법 역사에서 전례 없는 사건으로 기록될 전망이다. 헌재 심판정에서 윤 대통령이 직접 어떤 입장을 밝힐지, 이를 둘러싼 정치적 공방이 어떻게 전개될지도 주요 관전 포인트다. 탄핵심판 결과가 어떻게 나오든, 이번 사태가 향후 정국에 미칠 영향은 상당할 것으로 보인다.

 

헌재의 결정에 따라 윤 대통령의 정치적 운명이 좌우될 수 있는 만큼, 이날의 출석은 그의 마지막 정치적 승부수가 될 가능성도 있다. 법조계와 정치권은 헌재의 탄핵심판 진행 상황을 예의주시하며, 이후 벌어질 정국 변화를 면밀히 분석하고 있다.

 

 

 

사라질 뻔한 ‘150년 농요’ 축제, 전국 사진작가 몰리는 이유는?

혔다. 이 축제는 단순한 지역행사가 아니라, 전국에서 사진작가 100여 명이 몰려들 만큼 깊은 문화적 의미와 아름다움을 간직한 전통문화 재현의 장이다.보은장안농요는 19세기 중엽부터 보은 장안면 일대에서 대대로 전승되어 온 전통 농업 노동요다. 논농사가 대부분 인력에 의존하던 시절, 마을 주민들은 함께 모여 힘을 합쳐 농사를 지었다. 이때 노동의 고단함을 덜고, 공동체의 결속을 다지기 위해 불렀던 노래가 바로 농요다. 단순히 흥을 돋우는 데 그치지 않고, 함께 일하고 노래하는 가운데 지역 공동체의 유대와 정서가 녹아든 생활문화의 중심이었다.이번 축제는 장안면 전통민속보존회가 주관하며, 당시 농경문화를 고스란히 재현한다. 축제의 하이라이트는 ‘들나가기-모찌기-모심기-점심참-초듬아시매기-이듬논뜯기-신명풀이’로 이어지는 논일의 전 과정을 무대 위가 아닌 실제 논에서 재현하는 것이다. 관람객들은 단순한 공연이 아닌 생생한 역사 체험을 통해 농요의 가치와 감동을 직접 느낄 수 있다. 특히 이 모든 재현은 과거 농촌의 실제 일과와 분위기를 반영하고 있어, 현장감과 몰입도가 높은 것이 특징이다. 축제를 이끄는 장안면 전통민속보존회는 2017년 공식 결성됐다. 설립 과정부터가 특별했다. 지역 어르신들의 기억과 구술을 바탕으로 학술고증을 거쳐, 일제강점기와 산업화 시대를 거치며 단절되었던 농요 문화를 원형 그대로 복원하는 데 성공했다. 고증에 참여한 주민들은 단순한 구술자에 그치지 않고 복원 과정에서도 적극적인 참여자로 나섰으며, 이들의 애정 어린 노력 덕분에 오늘날의 보은장안농요는 지역 고유의 문화유산으로서 당당히 자리를 잡았다.보은장안농요는 단순히 보은 지역만의 자산이 아니다. 그 문화적 가치와 예술성은 이미 대외적으로 인정받고 있다. 2017년 충북민속예술축제에서는 개인 및 단체 부문에서 대상을 수상했으며, 이듬해 2018년 한국민속예술축제에서도 금상을 받는 성과를 올렸다. 이로써 보은장안농요는 지역민들의 전통문화에 대한 자부심을 고취시키는 동시에, 전국 단위의 문화예술 자산으로서도 확실한 입지를 다졌다.남기영 전통민속보존회 회장은 “보은장안농요는 단순한 전통 복원이 아닌, 지역 정체성과 공동체 의식을 회복하는 과정”이라며 “이번 축제가 더 많은 이들에게 지역문화의 자긍심을 심어주고, 모두가 어우러지는 축제의 장이 되기를 기대한다”고 전했다. 이어 “참여하는 주민과 관람객 모두가 함께 호흡하며, 전통을 살아 있는 현재로 느끼는 시간이 될 것”이라며 만반의 준비를 예고했다.올해로 7회를 맞는 보은장안농요축제는 축제를 넘어 하나의 문화유산 복원 모델로 주목받고 있다. 매년 이 행사를 기록하기 위해 전국 각지에서 사진작가들이 자발적으로 모여드는 것 또한 단순한 시각적 아름다움 그 이상을 증명한다. 과거 농촌의 모습이 남긴 인간적 풍경과 공동체의 서사를 이 축제는 고스란히 품고 있다.보은장안농요축제는 단순한 과거 회고가 아닌, 과거와 현재가 함께 호흡하는 살아 있는 민속문화의 현장이다. 농요가 울려 퍼지는 논길 위에서, 관람객들은 우리가 잊고 지냈던 '함께 일하고, 함께 노래하던 시절'의 따뜻한 기억을 마주하게 된다. 이는 지역 축제를 넘어 우리 사회가 지속가능한 전통의 가치를 어떻게 이어가야 하는지에 대한 물음과 해답을 함께 던지는 의미 있는 시간일 것이다.