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진태현 내보낸 ‘이혼숙려캠프’…이동건 합류에 술렁

 배우 이동건이 JTBC ‘이혼숙려캠프’ 새 멤버로 합류한다. 진태현의 하차로 생긴 공백을 이동건이 채우게 되면서 프로그램도 새 단장에 들어가는 분위기다.

 

29일 한 언론사의 취재를 종합하면 이동건은 최근 ‘이혼숙려캠프’에 새 출연자로 합류해 지난주 첫 녹화를 마쳤다. ‘이혼숙려캠프’는 이혼을 고민하는 부부들이 합숙과 조정 과정을 가상 체험하며 관계를 되돌아보는 관찰형 리얼리티 프로그램이다. 정규 편성 이후 남편 측 가사조사관이자 부부심리극 조교로 활약해 온 진태현이 하차하면서, 제작진은 이동건을 새 얼굴로 투입해 프로그램 분위기 변화에 나선 것으로 보인다.

 

이동건의 합류는 그가 가진 개인적 경험과도 맞물려 주목된다. 이동건은 2017년 배우 조윤희와 결혼해 같은 해 딸을 얻었지만, 2020년 성격 차이로 합의 이혼했다. 한 차례 결혼과 이혼을 모두 겪은 만큼, 부부 갈등과 관계 회복 또는 이별의 현실을 보다 실제적인 시선으로 바라볼 수 있을 것이란 전망이 나온다.

 

이번 개편과 함께 프로그램을 떠나게 된 진태현의 하차 배경에도 관심이 쏠리고 있다. JTBC는 지난 27일 “프로그램이 2024년부터 2년 가까이 이어진 만큼 변화를 주기 위해 진태현이 하차하게 됐다”고 설명했다. 이에 따라 기존 출연진 가운데 서장훈과 박하선은 잔류하고, 진태현만 빠지게 됐다.

 


진태현은 정규 편성과 함께 ‘이혼숙려캠프’에 합류해 약 2년간 프로그램의 한 축을 맡아 왔다. 다양한 사연을 지닌 부부들에게 현실적이면서도 진정성 있는 조언을 건네며 시청자들의 공감을 얻었고, 방송에서는 “아내를 꽃처럼 생각한다”는 표현으로 자신만의 부부관을 드러내기도 했다. 암 투병으로 잠시 자리를 비운 시기를 제외하면 프로그램을 꾸준히 지켜온 만큼, 그의 하차는 시청자들에게도 적지 않은 여운을 남겼다.

 


하차 소식 직후 진태현은 별도의 입장을 내지 않은 채 관련 기사를 공유했고, 이후 손편지를 통해 직접 심경을 밝혔다. 그는 “매니저를 통해 제작진의 하차 결정을 전달받았다”며 자진 하차가 아닌 제작진 결정이었다고 설명했다. 이어 “제 삶의 경험이 한정적이고 주관적일 수 있다는 점에서 늘 고민이 많았다”면서도 “25년 연예인 생활 중 가장 진정성 있게 임한 프로그램이었다”고 적었다. 또 자신을 추천해 준 서장훈과 제작진, 출연진에게 감사의 뜻도 전했다.

 

이를 두고 시청자 반응은 엇갈렸다. 일부는 프로그램에서 비중이 컸던 진태현이 매니저를 통해 하차를 통보받은 점에 아쉬움을 드러냈고, 또 다른 이들은 담담한 어조로 심경을 전한 손편지에서 진정성을 읽었다는 반응을 보였다. 이런 가운데 이동건의 합류가 프로그램에 어떤 새 결을 더할지 관심이 모인다.

 

황산벌에 핀 고려의 꿈…개태사 왕건 동상의 비밀

이라는 이름으로 불렸던 곳으로, 백제 말기 계백 장군이 이끄는 결사대가 신라군과 맞서 싸우다 장렬하게 전사한 황산벌 전투의 역사적 무대이기도 하다. 산봉우리가 길게 이어지는 형상 때문에 연산이라는 지명이 붙은 이 일대는 한반도 고대사와 중세사의 굵직한 사건들이 교차하는 중요한 공간이다.개태사는 고려를 건국한 태조 왕건이 후삼국 통일의 위업을 달성한 후 이를 기념하기 위해 직접 명을 내려 창건한 국가적인 사찰이다. 936년 왕건은 후백제 신검의 군대를 이곳 황산벌에서 최종적으로 제압하며 기나긴 전란의 마침표를 찍었다. 그는 부처의 은혜와 하늘의 도움으로 통일을 이루었다고 여겨 산의 이름을 하늘이 보호한다는 뜻의 천호산으로 바꾸고, 태평성대가 열리기를 바라는 염원을 담아 4년의 대공사 끝에 개태사를 완공했다. 이후 이 사찰은 약 450년간 고려 왕실의 전폭적인 지원을 받으며 번영을 누렸다.사찰 경내에 들어서면 고려 태조의 초상화를 모신 어진전이 방문객을 맞이한다. 이곳에 안치된 왕건의 청동상은 의자에 걸터앉아 두 발을 바닥에 내리고 있는 독특한 의좌상 형태를 취하고 있다. 이러한 자세는 불교 미술에서 중생을 구제하기 위해 언제든 자리에서 일어날 준비가 되어 있는 미륵보살의 모습을 표현할 때 주로 쓰이는 양식이다. 개태사 어진전의 왕건 동상이 이 같은 자세를 취한 것은 그가 전란을 끝내고 백성들에게 평화를 가져다준 구원자이자 태평성대를 이끄는 군주임을 상징적으로 드러내는 장치로 해석된다.개태사 곳곳에는 천 년의 세월을 견뎌낸 소중한 문화유산들이 남아있다. 고려 초기의 단정하고 안정적인 비례미를 보여주는 오층 석탑과 더불어, 사찰 창건 당시 승려들의 식사를 준비하기 위해 사용했던 지름 3미터 크기의 거대한 무쇠 솥인 철확이 눈길을 끈다. 특히 철확은 사찰이 폐허가 된 후 홍수에 떠내려가거나 일제강점기 시절 박람회에 전시되는 등 숱한 수난을 겪은 끝에 다시 제자리로 돌아온 유물로, 개태사의 굴곡진 역사를 대변하고 있다. 극락대보전에 모셔진 장중한 규모의 석조여래삼존입상 역시 고려 초기 새 왕조의 강인한 기상과 호국 의지를 보여주는 대표적인 걸작이다.고려 왕실의 상징이었던 개태사는 조선 시대에 접어들어 억불숭유 정책의 여파로 쇠락의 길을 걷다 결국 폐사지로 전락하는 비운을 맞았다. 오랜 세월 텅 빈 벌판으로 방치되었던 절터는 1934년에 이르러서야 옛터의 중심부에 사찰을 다시 세우며 명맥을 잇게 되었다. 현재 복원된 개태사의 규모는 과거 화려했던 고려 시대의 도량에 비하면 턱없이 작지만, 사찰 주변의 넓은 농경지와 마을 땅속에는 여전히 발굴되지 않은 고려 시대 개태사의 거대한 흔적들이 고스란히 잠들어 있다.오랜 세월을 거치며 흥망성쇠를 거듭해 온 개태사의 역사는 아직 해결되지 않은 과제를 안고 있다. 사찰 입구에 세워진 빛바랜 안내판은 1960년대 초 개태사지에서 발굴되었으나 외부로 유출된 국보 금동대탑의 반환을 호소하고 있다. 현재 한 사립 미술관이 소장하고 있는 이 유물에 대해 사찰 측은 반환 소송을 제기했으나, 2011년 법원은 소유권이 불분명하다는 이유로 이를 기각한 바 있다. 개태사의 옛터에서 출토된 핵심 유물이 제자리를 찾지 못하고 있는 현실은 지역 사회의 역사적 자긍심 회복이라는 측면에서 여전히 논의가 필요한 사안으로 남아있다.