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이창섭, '흑백요리사' 선재스님이 이모?

 그룹 비투비의 멤버 이창섭이 자신의 외당이모이자 대한민국 사찰음식 명장 1호인 선재스님과 드디어 재회했다. 최근 이창섭의 개인 유튜브 채널을 통해 공개된 영상에는 그가 직접 사찰을 방문해 스님과 정다운 시간을 보내는 모습이 담겼다. 그동안 팬들 사이에서 소문으로만 무성했던 두 사람의 특별한 가족 관계가 공식적인 콘텐츠를 통해 세상에 드러난 셈이다. 이창섭은 평소의 장난기 가득한 모습 대신 예의 바르면서도 친근한 조카의 면모를 보이며 스님과의 만남을 설레어했다.

 

두 사람의 관계가 본격적으로 대중의 주목을 받기 시작한 것은 지난해 방영된 넷플릭스 요리 서바이벌 프로그램 '흑백요리사2'부터였다. 당시 선재스님은 사찰음식의 정수를 보여주며 출연진과 시청자들을 매료시켰고, 이후 이창섭이 스님의 조카라는 사실이 알려지며 큰 화제를 모았다. 이창섭은 영상에서 "오늘은 이모이자 선재스님을 만나러 간다"고 밝히며, 사찰로 향하는 내내 평소보다 긴장된 기색을 감추지 못해 보는 이들의 웃음을 자아냈다.

 


사찰에 도착한 이창섭은 "스님이라고 불러야 할지, 이모라고 불러야 할지 모르겠다"며 쑥스러운 인사를 건넸고, 선재스님은 인자한 미소와 함께 "오랜만이다"라며 조카를 따뜻하게 맞이했다. 화려한 무대 위 아이돌과 정적인 사찰의 명장이라는 서로 다른 영역에서 정점에 선 두 사람의 만남은 그 자체만으로도 묘한 감동을 선사했다. 선재스님은 바쁜 활동 중에도 자신을 찾아준 조카를 위해 특별한 보양식을 준비하며 남다른 애정을 드러냈다.

 

이날 만남의 하이라이트는 단연 '흑백요리사2'에서 전설적인 메뉴로 등극했던 당근국수였다. 당시 백종원과 안성재 심사위원으로부터 "재료의 본질을 꿰뚫는 맛"이라는 극찬을 받았던 그 요리가 이창섭 앞에 놓였다. 선재스님은 "오늘 당근국수를 직접 해주겠다"며 명장의 손길로 정성스럽게 면을 삶고 고명을 얹어냈다. 화면을 통해 공개된 당근국수의 영롱한 빛깔은 시청자들의 침샘을 자극하기에 충분했다.

 


스님표 당근국수를 맛본 이창섭은 첫 입을 먹자마자 눈을 크게 뜨며 감탄사를 연발했다. 그는 "어떻게 당근만으로 이런 깊은 맛이 날 수 있느냐"며 신기해했고, 촬영 중이라는 사실도 잊은 채 폭풍 흡입하는 모습을 보였다. 평소 '소식가'로 알려진 이창섭이 그릇을 깨끗이 비워내는 장면은 선재스님의 요리 실력이 왜 명장급인지를 다시 한번 입증하는 대목이었다. 이창섭은 연신 "이모 최고"를 외치며 사찰음식의 매력에 푹 빠진 모습을 보여주었다.

 

이창섭과 선재스님의 이번 만남은 단순한 가족 상봉을 넘어, 전통 사찰음식의 가치를 젊은 층에게 친숙하게 전달했다는 평가를 받고 있다. 영상이 공개된 직후 댓글창에는 "의외의 가족 관계에 놀랐다", "당근국수 레시피가 정말 궁금하다"는 반응이 쏟아지고 있다. 이창섭은 스님과의 대화를 통해 바쁜 연예계 생활 속에서 얻은 스트레스를 치유하고 마음의 안정을 찾는 시간을 가졌으며, 영상은 두 사람이 나란히 앉아 차를 마시는 평화로운 풍경으로 마무리됐다.

 

 

 

사진 찍다 걷다 쉬다, 문경새재 하루는 너무 짧다

나란히 남아 있다. 붉고 노랗게 물든 숲을 따라 걷다 보면 풍경 너머에 가려졌던 길의 역할이 하나씩 드러난다.문경새재는 조선 시대 영남과 한양을 연결하던 주요 통로였다. 과거를 보러 가는 선비와 물건을 나르는 상인, 임지로 향하는 관리들이 이곳을 넘었다. 여행객에게는 여유로운 산책길이지만, 당시 사람들에게는 생계와 출세, 공무가 걸린 이동로였다. 같은 흙길 위에 서로 다른 사연이 포개진 셈이다.이 길의 성격을 가장 뚜렷하게 보여주는 시설은 세 관문이다. 아래쪽부터 주흘관, 조곡관, 조령관이 자리하며 산세를 이용한 방어선을 형성한다. 지금은 숲과 어우러진 사진 촬영 명소로 눈길을 끌지만, 처음부터 경관을 위해 세운 건축물은 아니다. 관문과 성벽의 배치에는 외적의 이동을 막으려 했던 군사적 판단이 담겨 있다.방어시설 정비의 중요한 계기는 임진왜란이었다. 전쟁을 겪으며 문경새재의 전략적 가치가 부각됐고, 1594년 제2관문 일대에 방어시설이 들어섰다. 이후 숙종 대에 제1·제3관문과 성벽이 더해지며 방어체계가 갖춰졌다. 세 관문을 차례로 살펴보는 일은 전란 이후 국가가 어떤 대비책을 마련했는지 돌아보는 과정이기도 하다.관문 사이에서는 전쟁과는 다른 역사를 만난다. 제1관문과 제2관문 사이의 교귀정은 신임 경상도 관찰사와 이임 관찰사가 업무를 인계하던 장소다. 조령원 터는 공무로 길을 나선 이들의 숙박을 지원했던 시설의 흔적을 보여준다. 오늘날의 교통·숙박 기반처럼, 옛길에도 사람들의 이동을 뒷받침하는 공간이 필요했다.문학과 생활문화 역시 새재를 이해하는 열쇠다. 길을 지나간 문인들의 시에는 산세를 바라보는 감흥과 시대를 살아가는 고민이 담겼다. 지역에 전해지는 문경새재아리랑은 평범한 사람들의 삶과 정서를 들려준다. 성문과 정자가 국가의 역사를 보여준다면, 시와 노래는 그 사이를 걸었던 개인들의 목소리를 전한다.여행객이 이러한 흔적을 가까이에서 만날 수 있는 데는 흙길의 역할도 크다. 약 6.5㎞ 구간을 따라 이어지는 길은 서둘러 목적지에 도착하기보다 주변을 살피며 걷게 한다. 관문 앞에서는 성벽을 올려다보고, 유적 주변에서는 안내문을 읽으며 걸음을 늦출 만하다. 전 구간을 완주하기보다는 체력과 일정에 맞춰 돌아올 지점을 정하는 편이 좋다.가을의 문경새재를 즐기는 방법은 단풍 명소를 찾아 사진을 남기는 데 그치지 않는다. 숲 사이에 왜 관문이 들어섰는지, 관리와 상인들은 어디에서 쉬었는지 생각하며 걸으면 익숙한 풍경이 달라진다. 문경새재의 매력은 아름다운 자연과 구체적인 삶의 기록을 한 길에서 만날 수 있다는 데 있다.