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이창섭, '흑백요리사' 선재스님이 이모?

 그룹 비투비의 멤버 이창섭이 자신의 외당이모이자 대한민국 사찰음식 명장 1호인 선재스님과 드디어 재회했다. 최근 이창섭의 개인 유튜브 채널을 통해 공개된 영상에는 그가 직접 사찰을 방문해 스님과 정다운 시간을 보내는 모습이 담겼다. 그동안 팬들 사이에서 소문으로만 무성했던 두 사람의 특별한 가족 관계가 공식적인 콘텐츠를 통해 세상에 드러난 셈이다. 이창섭은 평소의 장난기 가득한 모습 대신 예의 바르면서도 친근한 조카의 면모를 보이며 스님과의 만남을 설레어했다.

 

두 사람의 관계가 본격적으로 대중의 주목을 받기 시작한 것은 지난해 방영된 넷플릭스 요리 서바이벌 프로그램 '흑백요리사2'부터였다. 당시 선재스님은 사찰음식의 정수를 보여주며 출연진과 시청자들을 매료시켰고, 이후 이창섭이 스님의 조카라는 사실이 알려지며 큰 화제를 모았다. 이창섭은 영상에서 "오늘은 이모이자 선재스님을 만나러 간다"고 밝히며, 사찰로 향하는 내내 평소보다 긴장된 기색을 감추지 못해 보는 이들의 웃음을 자아냈다.

 


사찰에 도착한 이창섭은 "스님이라고 불러야 할지, 이모라고 불러야 할지 모르겠다"며 쑥스러운 인사를 건넸고, 선재스님은 인자한 미소와 함께 "오랜만이다"라며 조카를 따뜻하게 맞이했다. 화려한 무대 위 아이돌과 정적인 사찰의 명장이라는 서로 다른 영역에서 정점에 선 두 사람의 만남은 그 자체만으로도 묘한 감동을 선사했다. 선재스님은 바쁜 활동 중에도 자신을 찾아준 조카를 위해 특별한 보양식을 준비하며 남다른 애정을 드러냈다.

 

이날 만남의 하이라이트는 단연 '흑백요리사2'에서 전설적인 메뉴로 등극했던 당근국수였다. 당시 백종원과 안성재 심사위원으로부터 "재료의 본질을 꿰뚫는 맛"이라는 극찬을 받았던 그 요리가 이창섭 앞에 놓였다. 선재스님은 "오늘 당근국수를 직접 해주겠다"며 명장의 손길로 정성스럽게 면을 삶고 고명을 얹어냈다. 화면을 통해 공개된 당근국수의 영롱한 빛깔은 시청자들의 침샘을 자극하기에 충분했다.

 


스님표 당근국수를 맛본 이창섭은 첫 입을 먹자마자 눈을 크게 뜨며 감탄사를 연발했다. 그는 "어떻게 당근만으로 이런 깊은 맛이 날 수 있느냐"며 신기해했고, 촬영 중이라는 사실도 잊은 채 폭풍 흡입하는 모습을 보였다. 평소 '소식가'로 알려진 이창섭이 그릇을 깨끗이 비워내는 장면은 선재스님의 요리 실력이 왜 명장급인지를 다시 한번 입증하는 대목이었다. 이창섭은 연신 "이모 최고"를 외치며 사찰음식의 매력에 푹 빠진 모습을 보여주었다.

 

이창섭과 선재스님의 이번 만남은 단순한 가족 상봉을 넘어, 전통 사찰음식의 가치를 젊은 층에게 친숙하게 전달했다는 평가를 받고 있다. 영상이 공개된 직후 댓글창에는 "의외의 가족 관계에 놀랐다", "당근국수 레시피가 정말 궁금하다"는 반응이 쏟아지고 있다. 이창섭은 스님과의 대화를 통해 바쁜 연예계 생활 속에서 얻은 스트레스를 치유하고 마음의 안정을 찾는 시간을 가졌으며, 영상은 두 사람이 나란히 앉아 차를 마시는 평화로운 풍경으로 마무리됐다.

 

 

 

은과 도자기의 충돌…운암산 가마터의 비극

규모의 분청사기 가마가 밀집해 있었으며, 이는 곧 일본군에게 거부할 수 없는 표적이 되었다. 흔히 임진왜란을 도요토미 히데요시의 개인적 야욕이나 내부 불만을 잠재우기 위한 방편으로 이해하곤 하지만, 그 이면에는 당시 국제 경제의 패권을 쥐고 있던 '은'과 '도자기'를 둘러싼 거대한 충돌이 자리 잡고 있었다.당시 동북아시아의 경제 질서는 명나라를 중심으로 한 조공 무역 체제가 견고하게 유지되고 있었다. 16세기 대항해시대가 열리면서 스페인이 아메리카 대륙에서 약탈하듯 캐낸 은은 유럽을 거쳐 명나라로 흘러 들어갔다. 명나라의 비단과 도자기는 유럽 귀족들 사이에서 최고의 사치품이었고, 은을 기축통화로 사용하던 명나라는 전 세계의 은을 빨아들이는 거대한 블랙홀 역할을 했다. 세금조차 은으로 납부하게 했던 명나라의 경제 체제는 주변국들에 강력한 영향력을 행사했다.이러한 명 중심의 독점적 무역 구도에 균열을 낸 것은 일본의 비약적인 은 생산량 증가였다. 1526년 일본 시네마현의 이와미 은광이 본격적으로 개발되면서 일본은 단숨에 전 세계 은 생산량의 약 30%를 차지하는 은 강국으로 부상했다. 연간 20만kg에 달하는 은을 손에 쥔 일본은 이를 바탕으로 명나라 중심의 경제 질서에 도전장을 내밀었다. 하지만 명나라가 해금 정책을 통해 직접 교역을 통제하자, 일본은 무역로를 확보하고 경제적 이득을 극대화하기 위한 돌파구로 전쟁을 선택했다.이 거대한 경제 전쟁의 소용돌이 한복판에 있었던 것이 바로 도자기다. 당시 도자기는 단순한 그릇을 넘어 오늘날의 반도체와 같은 고부가가치 수출 품목이었다. 일본은 은을 풍부하게 보유하고 있었음에도 이를 고품질의 도자기로 바꿀 기술력이 부족했다. 반면 조선은 고흥 운암산을 비롯한 전국 곳곳에 세계 최고 수준의 분청사기 제작 기술을 보유하고 있었다. 일본이 임진왜란을 통해 수많은 도공을 납치하고 가마터를 파괴한 것은 경제적 부를 창출할 '기술 자본'을 확보하려는 치밀한 계산이었다.고흥 운암산 가마터는 이러한 비극적 역사의 산증인이다. 왜군은 남해안과 인접한 지리적 이점을 이용해 운암산의 분청사기 생산 기반을 철저히 유린했다. 이곳에서 생산되던 분청사기는 조선 특유의 소박하면서도 역동적인 미감을 갖추고 있어 일본 다도인들 사이에서 보물 대접을 받았다. 전쟁의 이면에 숨겨진 은과 도자기의 상관관계를 이해할 때, 고흥의 가마터가 왜 그토록 처참하게 파괴되고 도공들이 일본으로 끌려가야 했는지에 대한 의문이 풀린다.오늘날 운암산 가마터에 대한 재조명은 임진왜란을 바라보는 우리의 시각을 한층 넓혀준다. 단순한 침략과 방어의 역사를 넘어, 대륙 세력과 해양 세력이 국제 통화인 은을 매개로 충돌했던 거대한 경제사적 사건으로 전쟁을 재해석하게 한다. 고흥군은 현재 산재한 가마터 유적을 체계적으로 보존하고 그 가치를 세계에 알리기 위한 작업을 진행하고 있다. 잊혔던 분청사기의 고향 운암산은 이제 400여 년 전 국제 정세의 파고를 증언하는 역사 교육의 현장으로 거듭나고 있다.