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임신 19주 김지민 “여기 주차해도 되나요?”


코미디언 김지민이 가족배려주차장을 발견하고 임신 중인 자신도 해당 공간을 이용할 수 있는지 궁금증을 나타냈다. 특히 주차구역에 표시된 그림을 본 뒤 “저 정도로 만삭이어야 하나요?”라고 덧붙이며 임산부의 이용 기준에 대해 질문했다. 

 

김지민은 16일 개인 계정에 가족배려주차장 사진을 공개하며 “여기에 저도 주차해도 되는 건가요?”라는 글을 남겼다.

 

사진에는 가족배려주차장임을 알리는 표시가 그려진 주차구역이 담겼다. 주차 공간에는 지팡이를 짚은 노인과 어린이, 임산부를 떠올릴 수 있는 그림이 함께 표시돼 있었다.

 

현재 임신 중인 김지민은 해당 주차 공간을 이용할 수 있는지 궁금해하면서 “저 정도로 만삭이어야 하나요?”라고 추가로 적었다. 주차장에 표시된 임산부 그림과 자신의 현재 임신 상태를 비교하며 실제 이용 기준이 어디까지인지 물은 것이다.

 


가족배려주차장은 임산부를 비롯해 영유아, 노약자 등 주차에 배려가 필요한 시민들이 우선적으로 이용할 수 있도록 마련된 공간이다. 해당 대상자를 동반한 시민 역시 이용할 수 있도록 운영되고 있다.

 

이용 대상에는 임신 중인 임산부와 출산 후 6개월이 지나지 않은 임산부가 포함된다. 이 밖에도 6세 미만의 미취학 영유아나 고령 등으로 일상생활에 불편을 겪는 사람도 이용 대상에 해당한다. 대상자와 함께 방문한 경우에도 가족배려주차장을 사용할 수 있다.

 

가족배려주차장은 저출생과 고령화에 대응하고 임산부와 영유아, 노약자 및 동반 가족의 주차 편의를 높이기 위한 취지로 운영되고 있다. 일반 주차 공간보다 이동과 승하차 과정에서 배려가 필요한 이용자들이 보다 편리하게 주차할 수 있도록 마련된 공간이다.

 

김지민의 질문은 주차구역의 이용 대상 자체보다는 임산부가 어느 정도 임신 기간이나 외형에 도달해야 해당 공간을 이용할 수 있는지에 대한 궁금증에서 나온 것으로 보인다. 김지민은 현재 임신 중인 상태인 만큼 자신도 가족배려주차장 이용 대상에 포함되는지 직접 물었다.

 


김지민은 지난해 7월 8살 연상의 김준호와 공개 열애를 이어온 끝에 결혼했다. 이후 지난 7월 시험관 시술을 통한 임신 소식을 전하며 많은 관심을 받았다.

 

최근에는 임신 19주에 접어들었다는 소식도 알렸다. 김지민은 자신의 계정에 “곧 19주”라는 글과 함께 거울 앞에서 촬영한 사진을 공개했고, 사진을 통해 임신으로 변화한 모습을 전하기도 했다.

 

이번에는 가족배려주차장을 찍은 사진과 함께 “여기에 저도 주차해도 되는 건가요?”라는 질문을 남기면서 다시 한 번 임신과 관련된 일상을 공유했다. 특히 “저 정도로 만삭이어야 하나요?”라는 표현을 덧붙이면서 가족배려주차장의 임산부 이용 기준에 대한 관심을 드러냈다.

 

판소리와 포크의 만남…구례 가을밤 울린 ‘시인의 마을’

추임새와 박수가 이어졌다. 전통 판소리의 깊은 울림에 이어 익숙한 포크음악이 흐르자 관객들은 노래와 함께 호흡하며 구례의 가을밤을 즐겼다.지난 17일 밤 열린 구례 동편제소리축제에서는 지역 명창들의 판소리와 가수 정태춘·박은옥 부부의 공연이 한자리에서 펼쳐졌다. 오랜 세월 이어져 온 전통 소리와 한국 대중음악의 한 시대를 대표하는 노래가 어우러지며 관객들에게 특별한 무대를 선사했다.이날 구례 명창들의 공연 가운데 특히 눈길을 끈 무대는 박정선 명창의 ‘적벽가’였다. 박 명창은 적벽대전에서 패한 조조가 다급하게 달아나는 장면을 익살스러운 표정과 몸짓, 힘 있는 소리로 풀어냈다. 긴박한 상황을 생생하게 표현하는 대목에서는 객석 곳곳에서 웃음이 터졌고, 관객들은 추임새와 박수로 소리꾼의 무대에 호응했다. 판소리 특유의 해학과 긴장감이 무대를 채우면서 관객들은 이야기 속 장면을 눈앞에서 보는 듯한 몰입감을 느꼈다. 소리꾼의 목소리와 몸짓에 관객의 반응이 더해지며 공연은 무대 위에서만 완성되는 것이 아니라 객석과 함께 만들어지는 경험으로 이어졌다.공연의 분위기는 정태춘·박은옥 부부가 무대에 오르면서 또 한 번 달라졌다. 오랜 시간 삶과 시대의 이야기를 노래해 온 두 사람이 모습을 드러내자 객석의 시선이 집중됐다. 대표곡 가운데 하나인 ‘시인의 마을’의 연주가 시작되자 관객석에서는 기다렸다는 듯 큰 박수가 터져 나왔다.노래의 첫 소절을 기다리는 관객들의 반응에는 오랫동안 사랑받아 온 노래에 대한 반가움이 담겼다. 앞선 판소리 무대에서 추임새로 공연에 참여했던 관객들은 이번에는 익숙한 선율을 따라가며 노래가 전하는 감정에 집중했다. 한 곡의 노래가 오랜 세월 쌓인 기억을 불러내고, 무대와 객석 사이에 공감대를 만들어내는 순간이었다.정태춘·박은옥은 ‘북한강에서’ 등 자신들의 노래를 들려주며 공연의 여운을 이어갔다. 화려한 무대 연출 속에서도 관객의 마음을 움직인 것은 결국 노래에 담긴 이야기와 이를 전하는 목소리였다. 세월이 흐른 뒤에도 다시 듣고 싶은 노래가 무대 위에서 울려 퍼지자 객석은 박수로 화답했다.판소리와 포크음악은 표현 방식과 음악적 형식에서 차이가 있지만, 사람들의 삶과 시대를 이야기한다는 공통점이 있다. 판소리는 오랜 세월 우리 민족의 희로애락을 소리와 이야기로 전해왔다. 정태춘·박은옥의 노래 역시 평범한 사람들의 삶과 사회의 모습을 담아내며 청중과 소통해 왔다. 서로 다른 장르의 음악이 한 무대에서 자연스럽게 어우러질 수 있었던 이유다.구례는 지리산과 섬진강을 품은 지역으로, 동편제 판소리 문화가 이어져 온 곳이기도 하다. 이곳에서 지역 명창들의 전통 소리를 감상한 뒤 정태춘·박은옥의 노래를 만나는 구성은 이번 축제의 특별한 장면으로 남았다. 지역의 전통문화와 한국 대중음악의 역사가 한자리에서 만났다는 점에서 의미를 더했다.첨단 조명과 대형 LED 화면이 설치된 무대 위에서는 오래된 판소리가 울려 퍼졌고, 이어 한 시대를 살아온 사람들의 기억을 담은 노래가 흘러나왔다. 전통과 현대를 구분하는 경계보다 서로 다른 음악이 관객에게 어떤 감동을 전하는지가 더욱 중요하게 다가온 무대였다.전통문화는 과거의 모습을 그대로 보존하는 데서만 의미를 찾는 것은 아니다. 오늘을 살아가는 사람들과 만나고 새로운 장르와 어우러질 때, 전통은 또 다른 방식으로 생명력을 얻는다. 판소리의 추임새와 대중가요를 향한 박수가 같은 밤에 이어진 것은 이러한 가능성을 보여주는 장면이었다.구례 동편제소리축제의 가을밤은 그렇게 전통과 현대의 음악이 함께 만드는 공연장으로 변했다. 명창의 소리에 관객들은 “얼씨구”와 “좋다”를 외쳤고, ‘시인의 마을’이 시작되자 큰 박수로 화답했다. 서로 다른 시대와 장르에서 출발한 음악은 사람의 목소리와 이야기를 통해 하나로 이어졌고, 관객들은 그 울림을 함께 나눴다.