사회/복지

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물대포 맞은 ‘부캉이’, 바다 대신 바닥으로 숨었다

 부산 북항 인공수로에 머물고 있는 상어 ‘부캉이’를 바다로 돌려보내기 위한 작업이 좀처럼 속도를 내지 못하고 있다. 관계 당국이 물줄기를 이용해 수로 밖으로 유도하는 방식을 시도했지만, 상어가 예상과 달리 깊은 곳으로 몸을 피하면서 구조 작업은 성과 없이 마무리됐다.

 

부산해경과 소방당국은 지난 29일 북항친수공원 일대 인공수로에 구조정과 고무보트를 투입했다. 현장에서는 강한 물줄기를 뿌려 상어가 외해 방향으로 이동하도록 유도했다. 이 방식은 과거 미국에서 호수에 갇힌 백상아리를 바다로 내보낼 때 활용된 사례가 있어 기대를 모았다. 그러나 부캉이는 물줄기에 즉각적으로 반응해 수면 위에서 계속 움직이기보다, 수면 아래로 내려가 모습을 감추는 행동을 보였다.

 

전문가들은 이번 실패가 단순히 작업 방식의 문제라기보다 상어의 종류와 습성 차이에서 비롯됐을 가능성이 크다고 분석한다. 최윤 군산대 해양생물자원학과 명예교수는 CBS 라디오 인터뷰에서 “2004년 미국 매사추세츠의 바닷가 호수에서 비슷한 방식으로 백상아리를 구조한 사례가 있었다”며 “이번에도 그 사례를 참고했기 때문에 성공 가능성을 기대했다”고 설명했다.

 

하지만 백상아리와 부캉이로 추정되는 무태상어는 생활 방식이 다르다. 백상아리는 바다표범이나 돌고래 같은 해양 포유류를 사냥하며 비교적 수면 가까이에서 움직이는 일이 많다. 반면 무태상어는 방어, 고등어처럼 무리를 지어 다니는 어류를 쫓아다니는 종으로 알려져 있다. 위협을 느꼈을 때도 수면 위로 도망치기보다 아래쪽으로 내려가 숨는 경향이 강하다는 설명이다.

 

 

=최 교수는 “물 펌프에서 나오는 강한 물줄기가 상어에게는 위협으로 느껴졌을 수 있다”며 “그 결과 부캉이가 바닥 쪽으로 내려가면서 유도 작업이 어려워진 것으로 보인다”고 말했다. 실제 현장에서도 상어가 한동안 수면 아래로 사라지면서 위치 파악과 방향 유도가 쉽지 않았던 것으로 전해졌다.

 

전문가들은 구조 작업을 서두르기보다 시간을 두고 진행해야 한다고 조언한다. 과거 미국의 백상아리 구조도 단기간에 끝난 것이 아니라 약 2주가 걸렸다. 부캉이가 다시 수면 가까이 올라오는 시점을 기다렸다가, 자극을 최소화하면서 조금씩 바깥 바다 방향으로 몰아가는 방식이 필요하다는 것이다.

 

물줄기 유도 방식이 효과를 내지 못한 만큼 그물 사용도 대안으로 거론된다. 그물은 상어의 이동 방향을 제한할 수 있어 성공 가능성은 높지만, 상어가 그물에 감기거나 다칠 위험이 있다. 구조 인력과의 접촉 가능성도 있어 신중한 접근이 요구된다.

수온 변화도 변수다. 북항 인공수로는 외해보다 얕고 좁아 기온이 내려가면 수온도 빠르게 떨어질 수 있다. 무태상어가 따뜻한 바다를 선호하는 만큼 날씨가 추워지면 스스로 수로를 빠져나갈 가능성도 있다. 다만 현재 수로 안에서는 충분한 먹이 활동이 어려운 것으로 보여 장기 체류할 경우 건강 악화나 폐사 가능성도 배제할 수 없다.

 

부캉이 구조의 관건은 강한 자극보다 상어의 습성을 고려한 정밀한 유도에 달려 있다. 전문가들은 무리한 작업을 반복하기보다 위치와 움직임을 면밀히 관찰하고, 필요할 경우 그물 등 보조 장비를 제한적으로 활용해 바다로 돌아갈 길을 열어주는 것이 현실적인 해법이라고 보고 있다.

 

판소리와 포크의 만남…구례 가을밤 울린 ‘시인의 마을’

추임새와 박수가 이어졌다. 전통 판소리의 깊은 울림에 이어 익숙한 포크음악이 흐르자 관객들은 노래와 함께 호흡하며 구례의 가을밤을 즐겼다.지난 17일 밤 열린 구례 동편제소리축제에서는 지역 명창들의 판소리와 가수 정태춘·박은옥 부부의 공연이 한자리에서 펼쳐졌다. 오랜 세월 이어져 온 전통 소리와 한국 대중음악의 한 시대를 대표하는 노래가 어우러지며 관객들에게 특별한 무대를 선사했다.이날 구례 명창들의 공연 가운데 특히 눈길을 끈 무대는 박정선 명창의 ‘적벽가’였다. 박 명창은 적벽대전에서 패한 조조가 다급하게 달아나는 장면을 익살스러운 표정과 몸짓, 힘 있는 소리로 풀어냈다. 긴박한 상황을 생생하게 표현하는 대목에서는 객석 곳곳에서 웃음이 터졌고, 관객들은 추임새와 박수로 소리꾼의 무대에 호응했다. 판소리 특유의 해학과 긴장감이 무대를 채우면서 관객들은 이야기 속 장면을 눈앞에서 보는 듯한 몰입감을 느꼈다. 소리꾼의 목소리와 몸짓에 관객의 반응이 더해지며 공연은 무대 위에서만 완성되는 것이 아니라 객석과 함께 만들어지는 경험으로 이어졌다.공연의 분위기는 정태춘·박은옥 부부가 무대에 오르면서 또 한 번 달라졌다. 오랜 시간 삶과 시대의 이야기를 노래해 온 두 사람이 모습을 드러내자 객석의 시선이 집중됐다. 대표곡 가운데 하나인 ‘시인의 마을’의 연주가 시작되자 관객석에서는 기다렸다는 듯 큰 박수가 터져 나왔다.노래의 첫 소절을 기다리는 관객들의 반응에는 오랫동안 사랑받아 온 노래에 대한 반가움이 담겼다. 앞선 판소리 무대에서 추임새로 공연에 참여했던 관객들은 이번에는 익숙한 선율을 따라가며 노래가 전하는 감정에 집중했다. 한 곡의 노래가 오랜 세월 쌓인 기억을 불러내고, 무대와 객석 사이에 공감대를 만들어내는 순간이었다.정태춘·박은옥은 ‘북한강에서’ 등 자신들의 노래를 들려주며 공연의 여운을 이어갔다. 화려한 무대 연출 속에서도 관객의 마음을 움직인 것은 결국 노래에 담긴 이야기와 이를 전하는 목소리였다. 세월이 흐른 뒤에도 다시 듣고 싶은 노래가 무대 위에서 울려 퍼지자 객석은 박수로 화답했다.판소리와 포크음악은 표현 방식과 음악적 형식에서 차이가 있지만, 사람들의 삶과 시대를 이야기한다는 공통점이 있다. 판소리는 오랜 세월 우리 민족의 희로애락을 소리와 이야기로 전해왔다. 정태춘·박은옥의 노래 역시 평범한 사람들의 삶과 사회의 모습을 담아내며 청중과 소통해 왔다. 서로 다른 장르의 음악이 한 무대에서 자연스럽게 어우러질 수 있었던 이유다.구례는 지리산과 섬진강을 품은 지역으로, 동편제 판소리 문화가 이어져 온 곳이기도 하다. 이곳에서 지역 명창들의 전통 소리를 감상한 뒤 정태춘·박은옥의 노래를 만나는 구성은 이번 축제의 특별한 장면으로 남았다. 지역의 전통문화와 한국 대중음악의 역사가 한자리에서 만났다는 점에서 의미를 더했다.첨단 조명과 대형 LED 화면이 설치된 무대 위에서는 오래된 판소리가 울려 퍼졌고, 이어 한 시대를 살아온 사람들의 기억을 담은 노래가 흘러나왔다. 전통과 현대를 구분하는 경계보다 서로 다른 음악이 관객에게 어떤 감동을 전하는지가 더욱 중요하게 다가온 무대였다.전통문화는 과거의 모습을 그대로 보존하는 데서만 의미를 찾는 것은 아니다. 오늘을 살아가는 사람들과 만나고 새로운 장르와 어우러질 때, 전통은 또 다른 방식으로 생명력을 얻는다. 판소리의 추임새와 대중가요를 향한 박수가 같은 밤에 이어진 것은 이러한 가능성을 보여주는 장면이었다.구례 동편제소리축제의 가을밤은 그렇게 전통과 현대의 음악이 함께 만드는 공연장으로 변했다. 명창의 소리에 관객들은 “얼씨구”와 “좋다”를 외쳤고, ‘시인의 마을’이 시작되자 큰 박수로 화답했다. 서로 다른 시대와 장르에서 출발한 음악은 사람의 목소리와 이야기를 통해 하나로 이어졌고, 관객들은 그 울림을 함께 나눴다.